知荣辱 明是非 树正气 立新风
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”主要内容的社会主义荣辱观，概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，抓住了当前广大人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了广大干部群众的共同心愿，是非标准鲜明，价值导向明确，是社会主义价值观的具体化和科学发展观的重要组成部份，体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，对于进一步匡正社会风气，提高文明程度，推进和谐社会建设，都具有极其重要的指导意义。
一个时期以来，在我们的社会生活中，出现了比较严重的是非、善恶、美丑不分的现象，一些人的道德底线难以坚守，正常的社会秩序难以维持，社会生活出现了一定程度的混乱。一些不以荣为荣，不以耻为耻，甚至以耻为荣的现象屡有发生。胡锦涛总书记在这个时候提出“八荣八耻”的论述，切中时弊、掷地有声，对于我们分清荣辱是非，提升全民族的道德水平，构建社会主义和谐社会，是非常及时的也是极其重要的。
荣辱观的颠倒，在现实生活中主要表现为这样三种情况：
其一是不以荣为荣。面对许多被尊为美德、以为荣耀的言行，有的人弃如敝屣。嘉言遭遇冷嘲，善举招来热讽，视经[本文转载自[.-www.qiuzhi56.com###########找文章，到.]典为朽木，见崇高而躲避，守公序看作“不开窍”，遵良俗以为“老古董”。如此，则使不慕传统美德、不铸优秀品质成为风气。或以节俭为抠门，以铺张为大方。或以说真话为不识时务，以说假话为人情练达。或以见义勇为为多管闲事，视见危不救、见困不扶为正常。
其二是不以耻为耻。面对许多被鄙为缺德、以为耻辱的言行，有的人亦步亦趋。诸如不思进取，得过且过，懒惰无知，好逸恶劳，铺张浪费，求神拜佛，欺行霸市，等等。在一些人那里，一旦道德底线失守，荣辱便抛身外，追求的只有各种利益与感官刺激；或笑贫不笑娼，寻花问柳包二奶；或讲排场，摆阔气，奢侈挥霍面有得色；或拔一毫惠天下而不为，攫小利祸大事也敢当；或板凳不坐十年冷，抄袭剽窃贪名利；或欺诈勒索、巧取豪夺、不择手段得钱财；或以权谋私与民争利，贪图私利出卖国家，权力寻租搞官商勾结，见利忘义保黑护恶。
其三是以耻为荣。在日新月异的社会里，对于不断出现的新现象新问题，有的人失去判断力，随波逐流，不分黑白，不辨香臭，甚而荣辱颠倒，以耻为荣。或放纵自己，放飞欲望，先天下之乐而乐，后天下之忧而忧。对于那些被传统美德视为耻辱的东西，或以为世风盛行，见惯不怪，可以容纳，或以为应当解构传统，可以效仿，乃至以为乐事。结党营私，争名夺利，美其名曰团结互助。弄虚作假，欺上瞒下，被夸为老练沉着。跑官要官，买官卖官，是遵从“潜规则”。贪污受贿，敛取钱财，则以“饿死胆小的，撑死胆大的”自况。享特权，走后门，人羡其为有本事，有能耐。闹绯闻，造恶誉，反得名气，涨人气。
荣辱观体现着国民综合素质，也是一个国家和民族软实力的重要组成部分。不以荣为荣，不以耻为耻，乃至以耻为荣，不仅败坏了个人的品德和形象，也容易进一步恶化社会风气，更影响着经济健康发展，社会和谐与有序，乃至国家综合竞争力的增强。形势和任务迫切要求我们，树立社会主义荣辱观。
近一个月来，通过反复学习总书记的论述，与“八荣八耻”逐条对照，我觉得自己在思想上或多或少地有存在与“八荣八耻”的社会主义荣辱观相违背的地方。如：作为一名审批服务的工作人员，虽然在热情服务、方便群众等方面做得不错，但在如何简化程序、开发服务项目、拓展领域方面做得很不够；在勤俭节约方面也有存在贪图享受，不愿吃苦，甚至铺张浪费的现象；在崇尚科学方面，虽然说不上愚昧无知，但在学习方面还是有在偷懒，不用功，甚至存在着庸庸碌碌、无所作为的情况。现在认真对照起来，这是明显的不以荣为荣的行为。作为一名共产党员，这是很不应该的。通过学习，我深刻地认识到要树立正确的社会主义荣辱观。任务重大而紧迫，艰难而繁重。一定要从我做起，从现在做起，从一点一滴的小事做起，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，大力弘扬“八荣”，对“八耻”坚决说“不”，我们就一定能树立起与时代发展要求相适应的社会主义荣辱，提高国民素质和道德水平，把力量团结起来，把智慧凝聚起来，共同创造和谐社会。
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