事例：卜零照镜子，看自己的身体；觉得衣物肮脏而难堪；终将欲望付诸自慰；在小石面前的赤裸裸的坦荡与征服感。
4、向神秘文化寻求寄托
事例：巫师、星座、原始图腾等
三、一面哭泣一面追寻
这是男权社会中觉醒女性的真实写照，如弗弗西斯般一边哭泣一边在追寻女性的出路，永远在这一循环中。《双鱼星座》的结尾意味深长；上帝把天门向女人永远关上了。这无疑是在说，任何的反抗与奋争最终都是徒劳的。这也是徐小斌对现实深刻的洞察，深谙现实的痛彻的绝望。然而，在明知不可为的情况下，徐小斌还要让她钟爱的主人公--卜零不断地逃离呢？这就涉及到女性主义文学的立场问题了。在上世纪80年代，西风渐东，受西方女性主义理论的影响，这一时期的我国女性主义写作发展迅速。女性主义文学在探索女性解放出路中走过的三个阶段。那就是：从人--女人--个人。
本文举例：张洁的“仿男性写作”--王安忆的“性爱写作”--徐小斌、陈染、林白的“女性个性写作”。分析：
张洁、张欣辛的作品中的女性作为一名强者的形象出现；王安忆对与生俱来的性的强调，走向女性复苏；而徐小斌干脆让笔下的女性选择逃离。
对比：
这三个层面是递进的。逃离比女强人拟的自我奋斗、向性寻求自我这两者更接近女性自我。逃离是女性寻求解放之路上的一个进步。因为逃离更接近于大多数女性。在一般人的眼光里，卜零是一个很没用的女人，工作拖沓、家庭一团糟、爱情永无着落。然而这正是男权社会的视角下做出的价值判断。其实卜零十分柔软，是一个真正的没有被男权社会污染本真女性。所以她只好本能地选择不断地逃离。
结语：
由于处于男权社会中的女性没有自己的语言、历史体系和价值判断体系，一直处于一种缺失的状态。她只能也只有在不停地否定中追寻；悲哀的是，她永远也不知道自己要的是什么！这也洽谈室了这是一条异常艰难之旅。然而，答案是什么，仍然是一个疑问。但那已不显得并不重要，重要的在于这一过程。因为生命也是一个过程，而一个个生命连结的过程构成了女性寻求出路--寻求社会的男女对等。
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